Un Retrato de la Desigualdad

En la película, Jude Law encarna a un Putin que, en medio de lujos extravagantes, clama por gachas en un restaurante elegante. Mientras tanto, los personajes a su alrededor representan un abismo de miseria. Esta representación parece estar diseñada no para explorar la verdad rusa, sino para perpetuar una narrativa conveniente.

Un Discurso Unidimensional

A lo largo de la adaptación, se evidencia un descontento con la forma en la que los argumentos del Kremlin son presentados sin oposición. Se insinúa que la revolución naranja fue un juego de sombras de la CIA, y que la admiración por Stalin nace no de su legado, sino de su brutalidad. De este modo, se da vida al concepto de represión disfrazada de fatalismo, con un telón de fondo de nieve y tradiciones rusas.

La Fascinación por el Cliché

Ni Assayas ni Da Empoli parecen tener un conocimiento profundo de Rusia. Este vacío se siente particularmente al contrastar su obra con la de Emmanuel Carrère, quien, con su libro «Koljós», ofrece una perspectiva más matizada. No obstante, en este ejercicio, la fascinación de Occidente por el «alma rusa» se traduce en clichés que simplifican una cultura rica y compleja.

El Legado de Sufrimiento

El concepto de un pueblo que sufre se remonta al siglo XVII, inspirado por las observaciones del viajero alemán Adam Olearius. Matrimonio de espiritualidad eslava y la lucha contra el racionalismo occidental. Autores como Dostoyevski llevaron esa idea a niveles casi místicos, donde el sufrimiento se convierte en un símbolo de virtud. Esta narrativa se transforma, sugiriendo que un pueblo en dolor no necesita reformas, sino una misión.

Putin y la Doctrina del Sufrimiento

Putin se adueñó de esta visión, utilizando el sufrimiento de su pueblo como justificación para su autocracia. En lugar de abordar las crecientes desigualdades y la corrupción, promueve una retórica de «desnazificación» hacia sus vecinos. «El Mago del Kremlin» refleja cómo este invento del «alma rusa» sigue siendo efectivo, incluso entre quienes piensan que lo cuestionan.